सत्व गुण सम्पन्न वैष्णवी शक्ति देवी महा-लक्ष्मी! श्री हरी विष्णु अर्धाग्ङिनी।

श्रीमद भगवत के आठवें स्कन्द में देवी कमला के उद्भव की कथा प्राप्त होती हैं; देवी कमला का प्रादुर्भाव समुद्र मंथन से सम्बंधित हैं। एक बार देवताओं तथा दानवों ने मिल-कर समुद्र मंथन किया, जिससे प्राप्त रत्नों से वे और अधिक समृद्ध हो सके, जिनमें अमृत प्राप्त करना मुख्य उद्देश्य था। समुद्र मंथन से कुल १८ प्रकार के रत्न प्राप्त हुए, जिनमें धन की देवी कमला तथा निर्धनता की देवी निऋति नमक दो बहने भी थीं। देवी कमला ने पुरुषोत्तम भगवान विष्णु को आपने वर के रूप में चयनित किया, तत्पश्चात दोनों का शास्त्रोक्त विधि ने पाणिग्रहण हुआ। लक्ष्मी जी की बहन निऋति! दुसह नमक ऋषि को प्रदान कर दी गई, जिनसे उनका विवाह हुआ। परन्तु दोनों बहनें में व्यापक अंतर हैं, लक्ष्मी जी धन, संपत्ति, सुख, समृद्धि इत्यादि की अधिष्ठात्री देवी हैं, उन्हें पवित्रता, स्वच्छता, निर्मलता आदि प्रिय हैं; देवी निर्मल स्थानों में वास करती हैं। इसके विपरीत उनकी बहन निऋति! दुर्भाग्य, दरिद्रता, कलह, रोग-ग्रस्तता, दुःख इत्यादि नकारात्मक भावनाओं तथा तथ्यों की अधिष्ठात्री देवी हैं, इन्हें आपवित्रता, दुर्गन्ध, अस्वच्छता, कलह इत्यादि प्रिय हैं; देवी आपवित्र स्थानों में वास करती हैं।
भगवान विष्णु से विवाह के पश्चात देवी कमला, 'लक्ष्मी' नाम से विख्यात हुई; दुर्वासा ऋषि के श्राप के कारण लक्ष्मी जी ने ही समस्त देवताओं का त्याग कर दिया था तथा अदृश्य हो गई थीं, जिसके कारण समस्त देव धनहीन, निस्तेज, अभाव युक्त होकर इधर उधर भटकते रहते थे। देवी लक्ष्मी ने विशेष स्थान प्राप्त करने हेतु, श्री विद्या, महा त्रिपुरसुंदरी की कठोर आराधना-तपस्या की; आराधना से संतुष्ट हो देवी त्रिपुरा ने उन्हें 'श्री' उपाधि प्रदान की तथा महाविद्याओं में विशिष्ट स्थान भी प्रदान किया। तत्पश्चात, देवी महा-लक्ष्मी का सम्बन्ध पूर्णतः धन तथा सुख से हैं।

सृष्टि के आरम्भ में रास मंडल के मध्य, श्री कृष्ण के वाम भाग से देवी राधा प्रकट हुई थीं, वे अत्यंत सुन्दर तथा मनोहर १२ वर्ष की सुंदरी के सामान प्रतीत हो रही थी। उनका मुख मंडल करोड़ों चंद्रमा की प्रभा के सामान प्रभावशाली तथा चंपा के पुष्प के सामान कान्तिमती थी। वे सर्वदा श्री कृष्ण के साथ विराजमान रहती थीं, एक बार वे आपनी इच्छा से दो रूपों में विभक्त हो गई, उनके बाएँ अंश से लक्ष्मी जी का प्राकट्य हुआ तथा दाहिने अंश से वे स्वयं राधा ही रही। सर्वप्रथम श्री राधा जी ने द्वि-भुजा धारी श्री कृष्ण को पति रूप में वरण किया; श्री राधा जी के सामान ही लक्ष्मी जी ने भी श्री कृष्ण को पति रूप में वरण करने की इच्छा प्रकट की। तदनंतर श्री कृष्ण, लक्ष्मी जी की गौरव रक्षा हेतु दो रूप में विभक्त हो गए, आपने दाहिने अंश से वे द्वि भुजा धारी श्री कृष्ण तथा बाएँ अंश से श्री विष्णु रूप में प्रकट हुए। तदनंतर, श्री कृष्ण के चतुर्भुज रूप श्री विष्णु को लक्ष्मी जी ने पति रूप में वरण किया। आपने कृपा दृष्टि से तीनों लोकों की देख-रेख करने वाली देवी, अत्यंत महत्व-शालिनी होने के कारण लक्ष्मी नाम से प्रसिद्ध हुई। श्री कृष्ण तथा श्री विष्णु, गुण तथा अंश में समान ही हैं; भगवान विष्णु के साथ लक्ष्मी जी वैकुंठ की ओर चली गई एवं सम्पूर्ण सौभाग्य से सम्पन्न हो वैकुण्ठ में निवास करने लगी।

प्रेम से उत्पन्न होने के कारण देवी लक्ष्मी नारियों में प्रधान हुई; स्वर्ग में देवी! स्वर्ग-लक्ष्मी नाम से, पाताल में नाग-लक्ष्मी नाम से, राजा-महाराजाओं के यहाँ राज-लक्ष्मी नाम से तथा गृहस्थों के घर में गृह-लक्ष्मी नाम से आपने अंश से युक्त हो विराजने लगी। गऊओं की जननी माता सुरभि तथा यज्ञ पत्नी दक्षिणा के रूप में भगवती लक्ष्मी ही प्रतिष्ठित हैं तथा वे ही क्षीर सागर के कन्या के रूप में प्रकट हुई; वे कमल पुष्प में श्री रूप से, चन्द्रमा तथा सूर्य में शोभा रूप से विराजमान हैं। भूषण, रत्न, फल, जल, राजा, रानी, दिव्य स्त्री, गृह, सभी प्रकार के अनाज या धान्य, वस्त्र, पवित्र स्थान, देव-प्रतिमा, मंगल कलश, माणिक्य, मोती या मुक्ता, मणि, हीरा, दुग्ध, चन्दन, नवीन मेघ-इन वस्तुओं में देवी लक्ष्मी जी का ही अंश विद्यमान हैं।

सर्वप्रथम भगवान विष्णु ने ही देवी लक्ष्मी की पूजा की थीं, तदनंतर ब्रह्मा जी ने तथा तृतीय शंकर जी ने उनकी पूजा की थीं। तदनंतर, स्वायम्भु मनु, समस्त देवता एवं राजा या नरेश, ऋषि-मुनि तथा गृहस्थों द्वारा देवी पूजित हुई साथ ही पाताल लोक में देवी गन्धर्वों तथा नागों द्वारा पूजित हुई। भगवान विष्णु की प्रिया होकर देवी महा-लक्ष्मी वैकुण्ठ में निवास करती हैं तथा वैकुण्ठ की अधिष्ठात्री देवी हैं, देवी ही भगवान नारायण की पत्नी वैष्णवी शक्ति नारायणी हैं।

एक बार महर्षि दुर्वासा के श्राप के कारण समस्त देवता श्री या लक्ष्मी हीन हो गए तथा लक्ष्मी जी ने स्वर्ग का त्याग कर दिया; रुष्ट होकर उन्होंने आपने आप को वैकुण्ठ में निवास करने वाली लक्ष्मी जी के साथ विलीन कर दिया तथा वहां से अंतर्ध्यान हो गई थीं। समस्त देवता लक्ष्मी-यश-धन हीन होकर पृथ्वी पर इधर-उधर भटकने लगे, तदनंतर समस्त देवता ब्रह्मा जी को साथ लेकर वैकुण्ठ गए तथा भगवान विष्णु के शरणापन्न हुए। भगवान जनार्दन श्री विष्णु की आज्ञा से ही लक्ष्मी जी आपनी काला से सिन्धु की पुत्री रूप में अन्य १७ रत्नों के साथ, समुद्र मंथन के समय आविर्भूत हुई थीं।

देवी महा-लक्ष्मी का स्वरूप अत्यंत ही, सुन्दर, मनोहर, दिव्य तथा मनमोहक हैं। वे स्वर्णिम आभा से युक्त कांति-मति हैं, अत्यंत सुन्दर स्वरूप वाली मुख मंडल पर हलकी सी मुस्कान की छठा बिखेरे हुए हैं, कमल पुष्प के सामान तीखे इनके तीन नेत्र हैं। देवी चार भुजाओं से युक्त हैं तथा वे आपने ऊपर के दो भुजाओं में कमल पुष्प धारण करती हैं तथा नीचे के दोनों भुजाओं से धन प्रदान करती हैं या सोने की मुद्राएँ बरसाती हैं। देवी महा-लक्ष्मी, नाना अमूल्य रत्न तथा कौस्तुभ मणि से सुसज्जित मुकुट आपने मस्तक पर धारण करती हैं, सुन्दर रेशमी साड़ी पहनती हैं तथा अमूल्य रत्नों से युक्त विभिन्न आभूषण धारण करती हैं। देवी सागर के मध्य में कमल पुष्पों से घिरी हुई हैं तथा कमल के ही आसन पर विराजमान हैं, कमल या पद्म पुष्प इन्हें अत्यंत ही प्रिय हैं।

देवी लक्ष्मी आपने भिन्न-भिन्न कार्यों के अनुसार अन्य आठ नामों से भी विख्यात हैं।
१. सौभाग्य लक्ष्मी, देवी के भैरव नारायण हैं तथा सौभाग्य, सुख प्रदान करती हैं।
२. महा-लक्ष्मी, देवी के भैरव वासुदेव हैं तथा धन प्रदान करने वाली हैं।
३. त्रि शक्ति लक्ष्मी, तीनों गुणों (सत्व, रजो तथा तामस) से सम्पन्न देवी हैं।
४. सिद्ध लक्ष्मी, सिद्धि प्रदान करने वाली देवी हैं।
५. श्री विद्या लक्ष्मी, श्री विद्या महा त्रिपुरसुंदरी से वार प्राप्त कर, श्री पदवी प्राप्त करने वाली धन की देवी।
६. साम्राज्य लक्ष्मी, देवी के भैरव श्री हरि हैं तथा राज्य, राज-पाट प्रदाता हैं।
७. राज लक्ष्मी, देवी कुब्जिका स्वरूप में, अच्छी फसल प्रदान करने वाली हैं।
८. धान्य लक्ष्मी, देवी अन्नपूर्णा के स्वरूप में, अनाज तथा रसोई घर की देवी, भोजन प्रदान करने वाली हैं।
इन आठ स्वरूपों में देवी लक्ष्मी अष्ट लक्ष्मी समूह के नाम से जानी जाती हैं।

देवी महालक्ष्मी की घनिष्ठता निधि रक्षकों से हैं, जो यक्ष नाम से विख्यात हैं। कुबेर, जो देवताओं के निधि रक्षण के कार्य में संलग्न रहते हैं, देवी के आज्ञा अनुसार ही आपना कार्य करते हैं। देवराज इंद्र! जो देवताओं के राजा तथा स्वर्ग के अधिपति हैं, देवी कि कृपा से ही उन्हें यह सर्वोच्च पद प्राप्त हैं एवं उनके साम्राज्य की वे ही आपने विभिन्न रूपों से रक्षा करती हैं। जब-जब देवराज इंद्र या उनके इन्द्रसान पर कोई विपत्ति उपस्थित हुई, देवी ने ही आपने नाना तामसी रूपों में प्रकट हो सर्वदा उनकी रक्षा की। महिषासुर का वध कर देवताओं की रक्षा करने वाली देवी साक्षात महालक्ष्मी शक्ति! महिषासुर-मर्दिनी ही थीं।

कार्तिक मास की अमावस्या जो दीपावली नाम से प्रसिद्ध हैं, देवी लक्ष्मी या शक्ति को समर्पित हैं। दीपावली प्रकाश का पर्व हैं, इस दिन समाज का प्रत्येक वर्ग देवी लक्ष्मी की विशेष आराधना पूजा करता हैं, माना जाता हैं इस दिन पृथ्वी लोक में देवी लक्ष्मी का आवागमन होता हैं। देवी के आगमन हेतु पहले से ही घर तथा आस-पास के स्थानों को साफ सुथरा एवं निर्मल किया जाता हैं, सजाया जाता हैं, गृहों तथा अन्य स्थानों में प्रकाश की व्यवस्था की जाती हैं, पटाखे चला कर देवी आगमन हेतु, भव्य स्वागत किया जाता हैं। देवी स्वच्छ-निर्मल, मनोरम तथा प्रकाश युक्त स्थानों को ही आपने आश्रय हेतु चयनित करती हैं, अन्यथा निर्धनता, दुर्भाग्य तथा दुःख रूपी आपनी बहन को छोड़ कर वे चली जाती हैं।
शक्ति साधकों या शक्ति पूजा से सम्बंधित समाजों में, दीपावली के दिन काली की पूजा आराधना की जाती हैं। विशेषकर तंत्र पथ का अनुसरण करने वालों हेतु, यह तिथि अति विशिष्ट हैं, कार्तिक अमावस्या रात्रि काल में की जाने वाली दैवी साधनाएँ-क्रियाएं शीघ्र फल दाई तथा सफल होती हैं। कई प्रकार के अलौकिक शक्तियों की प्राप्ति कार्तिक अमावस्या या दीपावली के दिन बड़े ही सरलता से हो जाती हैं। भारत के पूर्वी भागों में सामान्य लोग, शक्ति साधक दीवाली की रात्रि में महा-काली, दक्षिणा काली की पूजा करते हैं एवं आश्विन पूर्णिमा तिथि (कोजागरी पूर्णिमा) में लक्ष्मी की पूजा आराधना की जाती हैं, समुद्र मंथन के समय आश्विन पूर्णिमा तिथि के दिन ही देवी कमला का समुद्र से प्रादुर्भाव हुआ था, जो कोजागरी पूर्णिमा नाम से विख्यात हैं। वास्तव में देखा जाये तो लक्ष्मी तथा काली में कोई भेद नहीं हैं, काली तामसी शक्ति हैं तो लक्ष्मी सात्विक शक्ति, प्रकारांतर से दोनों में केवल भेद हैं अन्यथा नहीं।

राज-पाट, राजसिक वैभव, अमूल्य रत्न जैसे हीरा, पन्ना, पुखराज इत्यादि, आभूषण, स्वर्ण इत्यादि अमूल्य धातु, हाथी, घोड़े, वाहन इत्यादि, समस्त वैभव युक्त सुख समृद्धि, तीनों लोकों में देवी ही प्रदान करती हैं। देवी लक्ष्मी जहाँ अनुपस्थित रहती हैं उन स्थानों में इनकी बहन अलक्ष्मी या धूमावती निवास करती हैं, जो निर्धनता, दुःख, समस्याएँ, कलह इत्यादि उत्पन्न कर, जीवन को कष्ट मय बना देती हैं। देवी का घनिष्ठ सम्बन्ध प्रकाश तथा प्रकाशित स्थानों से हैं तथा अंधकार देवी अलक्ष्मी या धूमावती से सम्बंधित हैं।

समुद्र मंथन पश्चात, भगवान विष्णु ने मोहिनी अवतार धारण कर देवताओं को अमृत पान करवाया | दैत्यों को जब इस छल का ज्ञात हुआ, दैत्यों ने देवताओं पर आक्रमण किया जिसमें दैत्यों की हार हुई तथा विरोचन पुत्र दैत्य-पति बलिसहित समस्त दैत्य मारे गए; परन्तु दैत्य गुरु शुक्राचार्य ने मृत-संजीवनी विद्या द्वारा सभी को पुनः जीवित कर दिया | तत्पश्चात, शुक्राचार्य तथा राजा बलि ने स्वर्ग के सिंहासन को प्राप्त करने का उपाय किया, गुरु आदेशानुसार दैत्य-पति ने विश्व-जित यज्ञ का आयोजन किया। दैत्य गुरु ने यज्ञ का आरम्भ करवाया तथा अग्नि देव को हविष्य से तृप्त कर दिया, तदनंतर यज्ञ से चार घोड़ों से जूता हुआ रथ प्रकट हुआ, जो अनेक ध्वज से सुशोभित था तथा भातीं-भातीं के अस्त्र-शास्त्रों से अलंकृत था। राजा बलि दिव्य रथ पर आरूढ़ हो, अपनी सेना को साथ ले इंद्र से युद्ध करने हेतु स्वर्ग की ओर गए। उस समय यज्ञ के प्रभाव से दैत्य बहुत बलवान थे तथा तपस्या एवं पराक्रम के द्वारा अजेय हैं। सब देवता भय से व्याकुल हो आपने पिता कश्यप जी के आश्रम में गए, वहां उन्होंने माता अदिति से दैत्यों की सारी चेष्टायें सुनाई। वहाँ दानवों ने स्वर्ग पर अधिकार कर लिया, इस प्रकार तीनों लोकों के भोगो को दैत्य स्वयं भोगने लगे; उनका तीनों लोकों पर अधिकार था |
राजा बलि अपनी सभी प्रजा में सम दृष्टि रखते थे, न्याय प्रिय तथा पुरुषोत्तम भाव से प्रजा का पालन करते थे। एक दिन उन्होंने अपनी प्रजा में एक विकट असमानता का अवलोकन किया, कोई बहुत दरिद्र था तो कोई बहुत धनवान, कुछ-एक के पास बहुत खाना, वैभव, सुख तथा को असंख्य लोग भूखे रहते थे, जिनके शरीर पर न मात्र के वस्त्र थे। यह देख वे विचलित हो गए तथा इसका कारण आपने गुरु शुक्राचार्य ज्ञात करने का प्रयत्न किया। शुक्राचार्य ने बलि को बताया कि! इस भेद-भाव का कारण केवल लक्ष्मी जी हैं, जो सभी पर सम दृष्टि नहीं रखती हैं; वे ही धन, सुख, वैभव प्रदाता हैं। यदि वे अपनी समस्त प्रजा को सुखी देखना हैं तो लक्ष्मी जी को पृथ्वी के समस्त प्राणियों पर सम दृष्टि रखनी पड़ेगी।
राजा बलि वैकुण्ठ गए तथा उन्होंने लक्ष्मी जी से पृथ्वी पर पधारने का सविनय निमंत्रण किया, साथ ही उनसे सभी प्राणियों पर सम भाव रखने का भी निवेदन किया। परन्तु, विष्णु पत्नी लक्ष्मी ने बलि के साथ पृथ्वी पर आने से माना कर दिया, जिसपर लक्ष्मी जी तथा भगवान विष्णु एवं दैत्य-पति में परस्पर विवाद हुआ | तीनों लोकों पर दैत्य-पति के अधिकार होने के फलस्वरूप श्री देवी पर भी उनका पूरा अधिकार था | अंततः राजा बलि ने लक्ष्मी जी को पृथ्वी पर चलने की आज्ञा दी, तदनंतर भगवान विष्णु ने भी लक्ष्मी जी को उनके साथ जाने की आज्ञा दी।
दैत्य-पति बलि के भवन पर लक्ष्मी जी का यथोचित आदर सत्कार हुआ; स्वर्ण के सिंहासन पर बैठा कर राजा बलि की पत्नी ने उनकी पूजा अर्चना की। लक्ष्मी जी ने बलि से पूछा! तुम मुझे यहाँ रख कर क्या करोगे? राजा बलि ने कहा! मैं आपको यहाँ बंदी नहीं बना कर रखूँगा, मैं चाहता हूँ आप सारे भेद-भाव मिटा कर, दरिद्रों के झोंपड़ियों में भी रहें, कार्य करने वालों के पसीने के एक-एक बूंद पर आप निवास करें, सभी पर सम दृष्टि रखें। जहाँ-जहाँ आप नहीं हैं वहाँ के लोग कैसे जीवन निर्वाह करते हैं! मैं आपका परिचय उस परिस्थिति से करवाना चाहता हूँ | आप की प्रत्येक गृह में स्थापना करना चहता हूँ। कही प्रजा यह न कहें की साक्षात् लक्ष्मी जी को आपने घर लाने वाले बलि राज ने अपनी प्रजा को भूखा रखा। इसपर लक्ष्मी जी, दैत्य-पति पर बहुत संतुष्ट हुई तथा पूछा कि वे उनकी प्रजा के लिये क्या कर सकती हैं? बाली राज ने लक्ष्मी जी से निवेदन किया! अश्विन मास तेरस या त्रयोदशी के दिन वे राजा और प्रजा के सभी भेद-भाव मिटा कर सभी पर सम दृष्टि डालें | इस प्रकार दैत्य-पति की भावना पर लक्ष्मी जी बहुत प्रसन्न हुई तथा उन्होंने पृथ्वी के अंत तक अश्विन मास तेरस के दिन सभी पर सम-दृष्टि रखने का दैत्य-पति को आशीर्वाद दिया; यह दिन धन-तेरस पर्व नाम से आज भी जाना जाता हैं । कार्तिक शुक्ल त्रयोदशी तिथि के दिन दैत्य-पति बलि तथा उनके समस्त प्रजा ने लक्ष्मी जी पूजा-अर्चना की। (धनतेरस के दिन समुद्र-मंथन से देवताओं के वैध भगवान धन्वन्तरी अमृत कलश लेकर प्रकट हुए थे |)

भगवान विष्णु का वामन रूप में दैत्य-पति बलि से सर्वस्व दान में प्राप्त करना तथा दीपोत्सव पर्व।

प्रह्लाद जी के वंश में उत्पन्न विरोचन पुत्र दैत्य-पति बलि ने आपने १०० वे अश्वमेध यज्ञ अश्व को छोड़ते हुए, द्वार पर आयें हुए याचक को इच्छित दान देने का संकल्प लिया; जिसकी दीक्षा दैत्य-गुरु शुक्राचार्य ने उन्हें दी। भगवान विष्णु ब्रह्मचारी बालक वामन रूप में देव-माता अदिति को दिये हुए वचन अनुसार, देवताओं तथा दैत्यों को उचित अधिकार पुनः प्राप्त करवाने तथा जन कल्याण हेतु; अन्य देवताओं से सहायता प्राप्त कर दैत्य-पति बलि के पास याचक बन कर गए थे।
देवताओं द्वारा दिये गए नाना शक्तियों से संपन्न हो, वामन, राजा बलि के यज्ञ अनुष्ठान में याचक बन कर गए। उनके तेजस्वी रूप को देखकर सभी बहुत मोहित हुए, बलि राज ने उनसे दान मांगने के लिये कहा। वामन ने कहा! आप दान देने के इच्छुक हैं तो पहले हाथ में जल लेकर दान का संकल्प करें। इस पर दैत्य गुरु शुक्राचार्य को ब्रह्मचारी बालक पर संदेह हुआ तथा वे जान गए की यह कोई ओर नहीं साक्षात् जगदीश्वर भगवान विष्णु हैं और वे देवताओं का कार्य सिद्ध करने आये हैं। उन्होंने अपने शिष्य बलि को दान संकल्प करने से रोका परन्तु वे नहीं माने, इस पर उन्होंने दैत्य-पति को श्री हीन होने का शाप दे दिया। बलि ने जैसे ही कमंडल रूपी जल के पात्र से संकल्प हेतु जल हाथ में लेना चाहा, कमंडल से जल नहीं गिरा। कमंडल के मुँह को शुक्राचार्य सूक्ष्म देह धारण कर रोकें हुए थे, जिसे वामन ने तिनके के सहारे साफ किया। परन्तु तिनके के चोट से शुक्राचार्य के चक्षु को क्षति पहुँची तथा वे अंधे हो गए एवं चिल्लाते हुए बहार आये, उनके अनुसार वह उनका दैत्यों को बचाने का अंतिम प्रयास था, तत्पश्चात वे अन्यत्र चले गए।
शुक्राचार्य जी के जाने के पश्चात, बलि राज ने हाथ में जल लेकर ब्रह्मचारी बालक को इच्छित दान देने का संकल्प किया। ब्रह्मचारी बालक ने उनसे तीन पग भूमि दान स्वरूप मांगी; तथा राजा बलि ने उन्हें तीन पग भूमि दान में देने का संकल्प किया। देखते ही देखते बालक रूपी ब्रह्मचारी विशाल आकृति धारण करने लगे तथा सत्य लोक तक उन्होंने आपने आप को विस्तृत कर लिया। एक पग से उन्होंने सम्पूर्ण पृथ्वी को नाप लिया, दूसरे पग में सम्पूर्ण आकाश को ले लिया, अब तीसरे पग के लिए राजा-बलि के पास कुछ शेष नहीं रह गया था। दो पगो से ही वामन जी ने तीनों लोकों को ले लिया था, उन्होंने तीसरे पग के लिये बलि से स्थान देने के लिये कहा। बलि की पत्नी विन्ध्यावली ने वामन जी से कहा! मानव देह भी माटी का ही बना हुआ हैं, वे अपना तीसरा पग उनके पति बलि तथा उनके मस्तक पर रखें। इस पर वामन जी बहुत प्रसन्न हुए, अपना सर्वस्व दान करने वालों के वे दास हैं, उन्होंने आपने तीसरे पग में पना पैर बलि तथा उनकी पत्नी के मस्तक पर रखा एवं उन्हें पाताल भेज दिया; उन्हें पाताल का राजा नियुक्त कर दिया। साथ ही उन्होंने आषाढ़ सुदी एकादशी से चार महीनों तक बलि राज का द्वार-पाल बनकर, पाताल में रहने का अपना विचार भी सुनाया।

दीपोत्सव या दीपावली मनाने का कारण।

दैत्य-पति बलि को पाताल के राज्य पर अभिषिक्त होने पर, स्वर्ग का राज्य देवताओं को पुनः प्राप्त हो गया, लक्ष्मी जी भी भगवान विष्णु के पास वापस वैकुण्ठ चली गई। अंततः बलि राज ने वामन से कहा! आप ने छद्म से तीन दिन के भीतर मेरा सर्वस्व ले लिया, इन तीन दिनों तक पृथ्वी में मेरा ही राज रहें तथा इन तीन दिनों में दीपोत्सव के साथ उत्सव मनाने वालों के घर आप की पत्नी लक्ष्मी जी चिर वास करें। उस समय से अश्विन त्रयोदशी से तीन दिनों तक दीपोत्सव मनाया जाता हैं, जो दीपावली पर्व के नाम से प्रसिद्ध हैं तथा धन, सुख, समृद्धि की अधिष्ठात्री देवी श्री लक्ष्मी सहित शक्ति को समर्पित हैं।